কথা প্রসঙ্গে (তৃতীয় খণ্ড) (সংশোধিত)

কথা প্রসঙ্গে (তৃতীয় খণ্ড) (সংশোধিত)

জিজ্ঞাসু:—আমরা দেখি বৌদ্ধ এবং জৈন উভয় ধর্মাবলম্বীরাই অহিংস নীতিতে বিশ্বাসী। আবার পরবর্তীকালে আমরা দেখেছি গান্ধীজীও অহিংসপন্থী ছিলেন এবং তিনিও সমগ্র ভারতবর্ষ ব্যাপী গণ আন্দোলন গড়ে তুলেছিলেন ! তাহলে এঁদের মধ্যে মূল পার্থক্য কোথায় ? গুরুমহারাজ:—”অহিংসা’...
কথা প্রসঙ্গে (তৃতীয় খণ্ড) (সংশোধিত)

কথা প্রসঙ্গে (তৃতীয় খণ্ড) (সংশোধিত)

জিজ্ঞাসু:—মুখকে ‘শরীরের আয়না’ বলা হয়, তাই একজন ডাক্তার হিসাবে আমার মনে হয় মুখ দেখেই শরীরের অনেক রোগ ধরা যায়। আর রোগ নির্ণয় হোলেও অযথা ওষুধ ব্যবহারের যে প্রবণতা বর্তমান ডাক্তারদের –এটাও মনে হয় অন্যায়। এ ব্যাপারে আপনার suggession চাইছি।...
কথা প্রসঙ্গে (তৃতীয় খণ্ড) (সংশোধিত)

কথা প্রসঙ্গে (তৃতীয় খণ্ড) (সংশোধিত)

(মহাপ্রভুর ভূমিকা নিয়ে জিজ্ঞাসার উত্তরের শেষাংশ।)….. সেইসময় গৌড়বঙ্গের শাসনকর্তা ছিল হোসেনশাহ। অনেকের ধারণা আছে হোসেন শাহ বোধ হয় খুব উদার প্রকৃতির মানুষ ছিল—কিন্তু তা নয়। আর শুধু হোসেন শাহ‌ই বা কেন—যে কোনো মুসলমান শাসকই হিন্দুদের ব্যাপারে কি করে উদার হবে ? তাদের...
কথা প্রসঙ্গে (তৃতীয় খণ্ড) (সংশোধিত)

কথা প্রসঙ্গে (তৃতীয় খণ্ড) (সংশোধিত)

জিজ্ঞাসু:—মহাপ্রভুর বেশীরভাগ সময়ই তো উড়িষ্যায় কেটেছে, তাহলে নবদ্বীপে বা গৌড়বঙ্গে তাঁর কি ভূমিকা ছিল ? গুরুমহারাজ:— শ্রীচৈতন্যমহাপ্রভু তাঁর জীবনের প্রথম চব্বিশ বছর নবদ্বীপেই কাটিয়েছেন, পরের ছয় বছর পরিব্রাজক জীবন এবং আরো ছয় বছর ভগবৎভাবে পুরীতে ভক্তবৃন্দের সাথে...
কথা প্রসঙ্গে (তৃতীয় খণ্ড) (সংশোধিত)

*কথা প্রসঙ্গে* (তৃতীয় খণ্ড) (সংশোধিত)

জিজ্ঞাসু:—গুরুজী! ভারতবর্ষ স্বাধীন হয়েছে ঠিকই কিন্তু স্বাধীনতার এতো বছর পরেও স্বনির্ভরশীল হোতে পেরেছে কি?গুরুমহারাজ :— দ্যাখো, ১৯৪৭ খ্রীষ্টাব্দের পর ইংরেজদের হাত থেকে ভারত স্বাধীনতার ছাড়পত্র পেলেও প্রকৃত দেশপ্রেমিক নেতৃবৃন্দের অভাবে তাদের(বৃটিশদের)অনেক কিছুই ভারতে...
*কথা প্রসঙ্গে* (তৃতীয় খণ্ড) (সংশোধিত)

*কথা প্রসঙ্গে* (তৃতীয় খণ্ড) (সংশোধিত)

(অনেক মহাপুরুষ তো আগে এসেছিলেন তাতে বিশেষ কিছু হয়নি । তাহলে গুরু মহারাজ বেশি কি করবেন এই আলোচনার শেষ অংশ।) …. মঠাধীশদের কথা যা বলছিলাম তাঁদের মধ্যে একজনের কথা আমার মনে পড়ে যাচ্ছে, তাঁর কথা বলছি শোনো; বারাণসীর এক মঠাধীশ ছিলেন তিনি ! তাঁর ছিল রুপোর সিংহাসন, সোনার...