*কথা প্রসঙ্গে* (দ্বিতীয় খণ্ড)(সংশোধিত)

*কথা প্রসঙ্গে* (দ্বিতীয় খণ্ড)(সংশোধিত)

জিজ্ঞাসু—তাহলে ‘হজ’ ব্যাপারটা কোথা থেকে এসেছে ? গুরুমহারাজ:—বর্তমানের ‘জেলহজ্জ’ মাসে ‘হজ’ করার রীতি রয়েছে। বহু প্রাচীনকালে আরবে ইব্রাহিম নামে একজন নবী ছিলেন। তাঁর দুইজন স্ত্রী ছিল। একজনের নাম ছিল হজেরা এবং অপরটির নাম সায়েরা। প্রথম...
*পুরোনো সেই বনগ্রামের কথা*

*পুরোনো সেই বনগ্রামের কথা*

শ্রী শ্রী গুরুমহারাজ স্বামী পরমানন্দের সিটিং-এ বসে থাকা ভক্তদের মুখ থেকে শোনা, কোনো ভক্তের জিজ্ঞাসার উত্তরে গুরুজী কি উত্তর দিয়েছিলেন – সেইগুলি এখানে তুলে ধরার চেষ্টা করা হচ্ছিলো। দেখুন – একটা কথা আমাদের মনে রাখতে হবে যে, শুধুই বক্তৃতা-ভাষণ-ব্যাখ্যা...
।। गुरु – शिष्य ।।२ (भाग-२)

।। गुरु – शिष्य ।।२ (भाग-२)

हमने गुरु महाराज जी का कहें कहानियों का ‘ गुरु शिष्य ‘ दूसरे कहानी पर था । जहां एक साधारण सा गुरु जो कि एक लकड़हारे को दीक्षा देने के उपरांत, वह बड़े ही अमीर आदमी हो चुका था। और अचानक एक दिन वह गुरु देव , शिष्य लकड़हारा का घर पधारता है। अब...
*কথা প্রসঙ্গে* (দ্বিতীয় খণ্ড)(সংশোধিত)

*কথা প্রসঙ্গে* (দ্বিতীয় খণ্ড)(সংশোধিত)

জিজ্ঞাসু—আচ্ছা গুরুজী_ মক্কার কাবাশরীফ কি শিবমন্দির ? গুরুমহারাজ:—ইতিহাস তো সেই কথাই বলে। তাছাড়া ইতিহাস ঘাঁটলে পাওয়া যায় যে, হজরত মহম্মদের বাবা-কাকারা অর্থাৎ তাঁর পূর্বপুরুষেরা তো ঐ মন্দিরের পুরোহিত ছিলেন এবং ওনারা মন্দিরে অবস্থিত মূর্তিগুলি পূজা করতেন। প্রকৃতপক্ষে...
*কথা প্রসঙ্গে* (দ্বিতীয় খণ্ড)

*কথা প্রসঙ্গে* (দ্বিতীয় খণ্ড)

জিজ্ঞাসু—ঈশ্বর এবং ব্রহ্ম কি সমার্থক ? গুরুমহারাজ:— ভারতীয় প্রাচীন শাশ্ত্রাদিতে বলা হয়েছে_”ওঁ তৎসৎ” !! এটিকে ভাঙলে পাওয়া যায়, অ — উ — ম্ — তৎ — সৎ, বিরাট—হিরণ্যগর্ভ—ঈশ্বর— তুরীয়—ব্ৰহ্ম, বিশ্ব — তেজস— প্রাজ্ঞ—তৎপুরুষ—আত্মা। দ্যআখও, “ব্রহ্ম”...
*কথা প্রসঙ্গে* (দ্বিতীয় খণ্ড)(সংশোধিত)

*কথা প্রসঙ্গে* (দ্বিতীয় খণ্ড)(সংশোধিত)

জিজ্ঞাসু—বলা হয় সবই ব্রহ্মের প্রকাশ । তাহলে জীবের প্রাণ আছে, চেতনা আছে, জড়ের নেই কেন ? গুরুমহারাজ — জড়েরও প্রাণ আছে, চেতনা আছে। প্রাণ বলতে তোমার ধারণা কি ? প্রাণবায়ু ? না এটা ভুল। পঞ্চপ্রাণ বা পঞ্চবায়ুকে বলা হয়—প্রাণ, অপান, সমান, উদান, ব্যান। কিন্তু উপনিষদের যে...